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从“乡土文学论战”看“台湾人意识”的泛起

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2016-10-30 21:22:53

从“乡土文学论战”看“台湾人意识”的泛起
    随着国民党“反共’夕政策的实行和大力推销的所谓‘反共}文学和中国旧文学,文化领域的现代主义逐渐延伸到台湾,成为台湾文化领域的主流,这使台湾乡土知识分子极为不满。到了20世纪70年代,现实主义的文学观逐渐渗入乡土文学作家的作品当中,而成为可以和当时文坛主流的“现代主义”文学分庭抗礼的一个文学主张。乡土文学的重要作家像陈映真、黄春明、王祯和、王拓、杨青矗等人,都逐渐在文坛上渐露头角。1977年4月至1978年1月之间,关于台湾文学之写作方向和路线的探讨,更是达到了前所未有的高潮,一般称之为“乡土文学论战”。在表面上,这是一场关于文学之本质应否反映台湾现实社会的文坛论争,以“现代主义vs.乡土文学”的形式展开,但是在实质上,却是一场台湾战后历史中一次政治、经济、社会、文学的总检验,真正的论战双方是“官方意识型态vs.反官方意识型态”。尽管论战后来又上升为政治围剿,但乡土文学借此机会在这场惊涛骇浪迭起的恶战中勃然兴起,获得台湾社会的广泛认同与支持。
    事实上,和“乡土文学论战”相关的论述极为复杂,但是,在这里面流窜的相关论述非常多,至少包括了“右翼中国国族主义”、“左翼中国国族主义”、“现代化论”、“台湾本土论”等相互竞争的看法。在这种情形下,反官方意识型态的阵营这边其实在立场上并不是统整一致的,其中最重要的差异,莫过中国立场和台湾立场的歧异。也就是说,在乡土文学论战中,“本土”这个认知仍然隐约之间侧身于‘中国’符号之下,尚未正式浮显为一种抗争场域。在论战激烈展开的时候,在“乡土文学”派的内部也发生过严重分歧,那就是叶石涛最早抛出了鼓吹“文学台独”、主张“去中国化”的“分离主义”出台的观点。叶石涛在《台湾乡土文学史导论》一文中,把台湾近代的、城市的市民阶级文化与中国脱离关系,提出一种新兴意识一一“台湾人意识”的产生,并推演到所谓的“台湾的文化民族主义”。为了避免叶石涛炮制的这种鼓吹“文学台独”、主张“去中国化”的分离主义谬论不断扩散造成恶劣影响,陈映真立即进行了揭露和批判。他在  ((’’乡土文学”的盲点》一文中一针见血地指出:“这是良苦的,分离主义的议论”,并断言“所谓‘台湾乡土文学史’其实是‘在台湾的中国文学史’。”由于在当时,相对于官方的意识形态、外来殖民经济的影响和恶性的“西化”现象这些“乡土文学论战”的主要对立面,叶石涛鼓吹的分离主义还只是一股不算太大的逆流,陈叶二人的论争一时并未深入展开。然而,这种善良的愿望已经阻挡不住文学领域里分离主义的逆流了。
 

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